桂林,只凭那首歌,就能令我远走一趟。而到了那里,你只要去看看各处景点贩子手中的桂林旅游风景片,就应该相信,这是个令人着迷且又容易为之耽搁行程的画卷。在书店你很难找得到一本介绍桂林地志的书,可是摄影、画册令人目不暇接。记得要回来时,在机场本来为3个多小时的等候担心,一头钻进书店后,如此众多的桂林美景图册影册,有一种不想离去的依依之情,要登机时舍得掏空钱包捧回一大摞册子令身边的同行者们是摇头又叹息。唉,搞得我像捧着一块铬红的铁似的塞进飞机行李窗早早脱手为要。真矫情！
说起来连自己都有点不信,从那边回来后,总有一种郁闷感,仿佛这趟出去有什么不对劲的地方碍着哪了,一连几天人都很懒,更别说为这次记点什么了。就像是一场梦境,虚幻得只在脑中一晃,什么都没留下。可是总有一根线,想把这些撒落在哪的珠子串起来,在即将要平静下来的湖面扔一颗石子,记住那一圈圈泛着余晖的涟漪。我想,这是我的任务,为自己的过住留点什么,是的,就这个理由,够了。
于是坐下来,打开电脑里桂林之行的图片,随着那些鲜活的印象让记忆一路追随,走进朦胧中的烟雨,烟雨中的清晰。
梦幻漓江
喜欢阳朔,是不需要理由的。“桂林山水甲天下,阳朔堪称甲桂林。群峰倒影山浮水,无水无山不入神”。这首诗导游不知念诵了多少遍,以至于到后来她一起头全车的人都笑呵呵的接下去。
阳朔的景点大多都以山水闻名,漓江是其精华所在,但是短短的旅程都会以留下大大小小的遗憾而结束,此次当然不会例外。有时傻想,正因为有这种遗憾存在,才能引的人一而再,再而三的思念,距离和时间,让过程变得纯粹美好。漓江的船跟千岛湖有点想像,装潢一新,载着中外客人慢悠悠晃过三个多小时。那天细雨迷离,不能欣赏到清澄的湖水和颜色更为艳丽明朗层次分明的青山变化多端的云朵,可是中国淡墨山水画的意韵却流露出十二分的美感。喀斯特地貌的特征,使漓江的山天然皴染交叠,隐约飘来的云雾让山水更多一份柔情,也更富于变化。山之凹深凸浅,远近聚散,大小相间,或硬朗苍劲,或因竹而柔,或因水而活,令人眼花缭乱。船在行进,而景色变化多端,两旁还有附近的小渔舟悠悠出没,有牛在两边草地甩着尾巴吃草,红色的土壤,层叠的翠竹,如此山水长卷,怕是最高明的画家也难以尽情领会和渲染出来。
漓江有一个九马画山的风景点,是船上所谓专职摄影师一再强调的名景。光听这名字就令人心醉了。而更有煽动力的是“看马郎,看马朗,问你神马几多双？看出七匹中探花,能见九匹状元郎”这谣歌。专职摄影师早早给我们一张九马画山的近景图,让我们先自己研究这九马各在何处。当游客说一马都没找着时,就有人开起了善意的玩笑：那是你的智商有问题了。我想我可能也有问题了,因为除了图中有一匹中偏上的马看起来有点相似外,一概找不着。于是很多人都跑上船的阳台上,专等着那景点的到来。
雨丝逐渐杂了起来,疏疏朗朗变成密密麻麻,看客的伞都撑了起来,团红团绿的倒为这单调的山水增添了更多颜色。果不其然,极像一副画屏的山崖随船推近,大片的黛绿应是石上的苔吧,那是画的底色,偶点染泥黄,泼点深浅不一的墨色,画屏底下是似线的长条树木,裸露着石径在漓水上或隐或现。所谓的九马更似白描,在屏上抽象的显现出来。众人的热情高涨,用心的形象着马儿的出现。船上的导游这时也来到上面,跟我们讲解着这九马的落脚处,只可惜光顾着看竟忘了仔细听她所讲的地点和各式马的形态动作。于是凭自己的眼力胡乱猜想着：最上端的头朝左的一匹白马最像,黛绿成鬃,眼睛似望着来客；其头部略右有一个正面迎客的马头,这是黑色的骏马；头略左朝下也有一对竖着双耳的小马,想必应是庇护着它的大白马的孩子,如果牵出来的话一定是憨态可拘了；黑骏马右边的一匹马,面部的一条直线和眼框如同京剧中如描的那样富有神韵；最下面有一马低着个头,好像正要临江饮水……
正在揣摩之中,船已过画屏。于是三三两两的游客捧着个数码机的显示屏,回到船舱再次热烈的讨论和研究。漓江段的导游小妹这时亦讲起了神话：相传画中的九匹马,原是仙界的神马,被不愿当粥马温的孙猴子放脱下凡后,在这如画的漓江山水畔留恋往返。不料被玉帝发觉,派雷神下凡用仙索缉拿。岂料九马已经爱上了这百里画廊般的漓江,再也不愿回那清冷的天宫,为摆脱雷神仙索的捆绑,它们只顾及扬蹄狂奔,没有看见前面这块巨大的崖壁,竟然先后一个个地撞了进去。先头撞进去的见已摆脱仙索的捆绑,便已悠然自得饮水漫步,还不放心的仍在探出头来窥视,后来撞进来的却惊魂未定,一如扬鬃奋蹄之状。小妹的讲述让游客们又一次惊叹这大自然的鬼斧神工。怪不得古今文人骚客会为此留下如此多的墨宝。宋代的邹浩诗云：扫成屏障几千春,洗雨吹风转更明。应是天公醉时笔,重重粉墨尚纵横。张佑民的诗更有气势些：谁将神骏放斯山？吐雾吞云气不凡。万里风云酬壮志,一江烟雨度华年。曾随名将征南北,也共天兵驻汉关。伏枥欣逢新日月,萧萧岩上送千帆。还有一位先人把这里写得是仙气飘飘：桂�
